台湾作家李昂受邀参加捷克「作家阅读月」，在现场朗读作品「彩妆血祭」获读者共鸣。李昂的作品常引起争议与讨论，她表示，这些作品放在世界文学格局并不违反社会风俗，不服输的个性让她继续写下去。
中东欧地区著名文学活动「作家阅读月」，首位上场的台湾作家李昂，在捷克布尔诺（Brno）的Goose on a String Theatre剧院朗读作品「彩妆血祭」，通过文学讲述台湾二二八事件受难者历史与性别认同议题，获得现场读者共鸣。
对于这次受邀参加作家阅读月，李昂接受中央社记者专访时表示：「这应该是我第四次来捷克。」她回忆，第一次造访捷克是在80年代末期，当时捷克与斯洛伐克尚未分开，整个国家仍处在共产氛围中。
李昂说，她的作品「北港香炉人人插」中第一篇小说「戴贞操带的魔鬼」，就是受到当时捷克斯洛伐克启发，共产年代给予她很大的震撼。
后来，捷克与斯洛伐克和平分家，李昂跟旅行团来捷克观光几次。她说，「过去的捷克跟现在完全不一样」，如今布拉格游客多、气氛愉快，与早期明显不同。
●「杀夫」译成15国语言含捷文
李昂的两本作品「杀夫」和「迷园」也早在十多年前就进入捷克的出版市场。
李昂说，「杀夫」是在2013年以捷文出版，当时一位捷克汉学家来台湾，向文化部申请翻译这本书，同年小说「迷园」也翻成捷文出版。李昂表示，这次参与作家阅读月，期待与捷克读者交流，听取他们对作品的回馈。
李昂也回忆，1983年出版「杀夫」时，轰动台湾社会。那时她在文化大学教书，同事向校长抗议她，国民党御用文人也在社论攻击她，说这本小说败坏社会风气。「当时女读者寄内裤给我，她们觉得我写的东西和我的私生活有关。」
尽管「杀夫」在台湾引起争议与广泛讨论，这本书后来被翻译成15国语言，包含英、德、韩、法、捷、日、瑞典等。除了「杀夫」，李昂还有7本作品被外译至各国，是外译本最多的台湾作家。
李昂分享，「杀夫」很早就被译成法文，早年在一场巴黎演讲活动中，一位年轻法国女读者告诉李昂，「小说描写的那些问题，是我妈妈那个年代的问题，现在到我这个年代，已经不是问题了。」20年后，台湾读者也提出相似问题，但李昂点出，家庭暴力对女性的迫害，其实在现今的台湾、法国社会，都没有消失。
李昂的作品常不避讳性的描写，在「杀夫」、「暗夜」、「迷园」与「睡美男」等都能看见复杂纠结的性情节。
李昂表示，当女人有自己的话语权时，应当说出女性的心声；而她在书中所写的性，并非只是展现身体或描述性行为，而是进一步探讨女人内心状态。例如，当性跟社会抵触时，可能产生什么影响？性该如何被解读，是恶魔、出口或救赎？
李昂表示：「它其实关怀的层面非常广，包括心理、生理、社会、政治、权力的关系，这些才都是我想要表达的性。」
面对作品出版后常引起争议与讨论，李昂表示：「大概是我的个性不认输，因为我一直相信，我写的小说如果放在整个世界文学来说，并不特别不道德，或者干预社会的善良风俗习俗，完全不是这一回事。所以，我不觉得我有什么错的话，当然会继续写下去。」
●饮食、神灵也成为写作题材
李昂也尝试将情欲与饮食主题融合，并在2007年出版「鸳鸯春膳」。这本书通过饮食带出台湾历史与社会变迁，时代横跨二战前到2000年左右的政党轮替。
李昂分享，「鸳鸯春膳」去年在法国出版，法国大报「解放报」（La Libération）以全版篇幅刊登，引起广大回响。近期，「鸳鸯春膳」还可能被拍成十集连续剧卖给串流平台Netflix。
从「鸳鸯春膳」中可见李昂钟爱美食，几年前李昂更卖掉公寓，环游世界品尝各国美食。她表示，这次来捷克也将品尝捷克菜，捷克的观光业仍在逐步发展阶段，这反而让捷克保留下本土料理与国菜。她说，这些年捷克变化很大，担心再过20年后，这些菜肴可能会逐渐消失，因此很期待品尝道地的捷克菜。
谈及未来计划，李昂透露已完成一本新作「神灵集聚」。她说，台湾社会的宗教活动热络，大甲妈祖遶境吸引许多台湾人参与，她将从这种社会现象探讨台湾人的集体潜意识。